驅走愚蠢落后貧窮這些“鬼”(上)——四川昭覺脫貧查包養心得攻堅口述_中國網

口述人:子克拉格,彝族,1964年誕生,四川金陽人。2012年4月至2017年2月,任昭覺縣委書記。2017年2月,任涼山彝族自治州國民當局副州長、昭覺縣委書記。現任四川省農業鄉村廳一級巡查員。

訪談組:黃珊 李志明 畢林豐 吳憂 劉青

每日天期:2024年10月22——23日、2024年12月23日

地址:中心黨校(國度行政學院)南校區474辦公室、中心黨校(國度行政學院)北校區新講授樓409辦公室

冷涼多山的“自力王國”

在脫貧攻堅之前,涼山彝族自治州一共17個縣市,深度貧苦的就有11個,此中最貧苦的是昭覺、布拖、金陽、美姑,這4個縣都在年夜涼山深處,在上個世紀80年月就被定為國度級貧苦縣,是“老牌國貧縣”。我是金陽縣人,在這4個“老牌國貧縣”生涯任務了年夜半輩子。2012年的時辰,我到昭覺擔負縣委書記,干了10年,直到昭覺縣摘失落貧苦縣帽子,我才調離。作為一個土生土長的彝族干部,我對我的平易近族、我的家人親朋的貧苦生涯領會很深。

我們涼山的貧苦,是多種緣由形成的。起首就是天然地輿緣由,“群峰嵯峨,四時多冷”是現代文人對年夜涼山的描寫。實在,從“涼山”這個名字就能看出來,又冷涼,又多山。鉅細涼山在青躲高原、云貴高原和四川盆地的過渡地帶,四面都是年夜江年夜河、平地峽谷。如許的地形,把涼山困在里面,千百年來簡直與世隔斷。良多彝族蒼生為了迴避戰亂,從云南、貴州遷徙過去。于是,這個處所就構成了一個自力的地輿單位,跟外界沒有了交通進修。從西昌到年夜涼山,海拔從一千多米逐步爬升到三千多米,經由過程植被的變更,你們就能看出涼山的天氣落差:異樣的松樹在西昌仍是參天年夜樹,到海拔兩千米就差未幾釀成了灌木,再上到山頂,終年高溫,長成了盤地松。

涼山的貧苦也有很深的汗青緣由。在元朝之前,各方權勢在這里拉鋸爭取,持久戰亂。在唐朝時,它一會兒屬于年夜唐,一會兒屬于南詔。元朝在這里設置了土司,依附彝族貴族停止統治。明朝中期以后,朝廷開端履行“改土回流”,取消土司,錄用流官來管理,這自己是合適汗青潮水的工作,但“改土回流”在涼山并不勝利。

彝族外部也沒無形成同一的政權,年夜鉅細小的土司就有幾十個。跟著“改土回流”,土司階級闌珊,彝族外部的另一個貴族階級黑彝突起,土司被顛覆,或許被趕到涼山邊沿地帶。彝族社會家支林立,山頭四起,冤家械斗不竭。

1909年,有一個來涼山的英國探險家,在昭覺和美姑接壤的處所被彝族人殺逝世,激發了交際爭端。清當局很主動,這時才感到應當在這里設置一個縣來管轄,昭覺縣就是在如許的汗青佈景下出生的。平易近國時代,也在名義上建立了昭覺縣,但非論是清朝的縣衙,仍是平易近國的縣府,最基礎無法在昭覺站穩腳跟,縣令和縣長甚至只能在西昌“遠領”,歷來沒往過昭覺。涼山腹地和外界很少交通。

窮根

新中國成立后,老蒼生站起來了,取得了政治上的不受拘束戰爭等。彝族地域很多舊社會的傳統被打破,好比家支不雅念、舊風氣習氣等都獲得很年夜水平的轉變,但后出處于多種緣由,經濟沒有成長起來。改造開放之后,履行包產到戶,處理了吃飯題目,老蒼生生孩子積極性很高。在隨后的成長經過歷程中,有些地域呈現了非平衡成長的“后遺癥”,涼山的題目就屬于這類“后遺癥”的一個典範代表。絕對于沿海和邊疆發財地域,涼山在基本舉措措施、公共辦事、經濟成長以及社會管理上的汗青欠賬比擬多。好比,昭覺教導投進嚴重缺乏,群眾均勻受教導年限不到5年,很多彝族群眾不懂通俗話,文盲、半文盲率很是高,出往打工都找不到處所。教導搞欠好,孩子輸在了起跑線上,貧苦就會往下一代傳遞。良多孩子不唸書,實在都不克不及叫掉學、停學,而是最基礎就沒有辦學前提。有的孩子來報名唸書,但黌舍沒有處所讓他唸書。在脫貧攻堅之前,年夜涼山腹地還沒有一條二級路。基本舉措措施、公共辦事以及社會管理等方面包養網成長滯后,這也是涼山貧苦的一個主要緣由。

特別的地輿和汗青緣由,形成涼山社會成長水平低,老蒼生不雅念和習氣落后,難以跟上時期成長的程序。我曾在涼山州的彝漢混居區德昌縣當過縣委副書記,發明德昌縣的蒼生和昭覺縣的紛歧樣。異樣是沒上過一天學的、異樣是貧苦戶的蒼生,德昌漢族蒼生和昭覺彝族蒼生的不雅念差距很年夜。漢族蒼生有商品不雅念,他們會依據市場的需求展開生孩子,“為賣而種而養”,彝族蒼生卻一直“以糧為綱”,不愿調劑種養構造;漢族蒼生再窮也不會窮孩子,孩子到了唸書年紀會想方設法送進黌舍,而彝族蒼生需求當局控輟保學。

貧窮和不雅念落后交錯在一路,繁殖了涼山很多特別的社會題目。好比說,偷竊題目,改造開放之初,涼山的偷竊情形比擬嚴重。成昆鐵路顛末老涼山的幾個縣,鐵路雙方是甘洛縣、越西縣和喜德縣。成昆線火車上的小偷也有“偷竊權”分派,進了涼山,“偷竊權”就是彝族小偷的。他們把火車上的工具偷上去,有洗衣機、電冰箱等。彝族小偷之禍一度舒展出涼山,迫害最深的是攀枝花、成都、昆明等周邊城市。在成都,彝族小偷湊集在火車南站,有良多年,過往的搭客和南站的居平易近苦不勝言。昭覺縣為了協助成都搞社會治安,還派了一個政法委副書記終年掛職成都,協助成都方面衝擊昭覺外流偷盜犯法。后來,跟著市場經濟成長,經由過程正軌打工也能取得支出,又經由過程脫貧攻堅,蒼生日子漸漸好過了,小偷也就盡跡了。這是在某一個社會成長階段存在的特別景象。

涼山的特別社會題目,還有停學、毒品和艾滋病等。可以說,昭覺的區域性、全體性貧苦題目很是凸起,還和特別的社會題目交錯在一路,非常復雜,脫貧難度很年夜。

文明上的工具說起來比擬復雜,但有些工具是必定的。這些特別社會題目發生的最最基礎的緣由,除了窮,仍是窮!

總書記掛念“絕壁村”

昭覺地處年夜涼山腹心腸,彝語的意思是“山鷹棲息的壩子”。這里山高谷深,均勻海拔兩千多米,是全國最年夜的彝族聚居縣,98%以上都是彝族。1952年的時辰,昭覺成為涼山彝族自治州的州府。到1978年,涼山彝族自治州與那時的西昌地域合并,州府遷到了西昌市。在這二十多年,昭覺一向是涼山政治、經濟、文明的中間。可以說,昭覺是年夜涼山的典範縮影。來涼山不到昭覺,你都不算到了涼山。

1986年,昭覺就被斷定為首批國度級貧苦縣,國度開端在昭覺縣展開扶貧開闢任務。但到脫貧攻堅之前,昭覺仍是沒有從最基礎上轉變包養貧苦的面孔。我是2012年4月任昭覺縣委書記的。2014年末,昭覺縣辨認出貧苦村191個,占全縣行政村的70.5%。貧苦生齒數、貧苦產生率在全省都是排在後面的。

全體來說,昭覺的貧苦群浩繁棲身在“一方水土養不活一方人”的高冷山區,出行難,用電難,上學難,看病難,通訊難。蒼生廣種薄收,靠天吃飯,大都吃的是“酸菜、蕎饃、土豆”老三樣,處于低條理溫飽。那時昭覺鄉村的屋子,良多都是土坯房,低矮破舊,里面黑乎乎的,人如果出來,剛開端會兩眼一爭光,分不清西北東南。蒼生吃飯、睡覺、會客都在這一間屋,有的里面還養著雞鴨牛羊。

就拿此刻大師都很是熟習的“絕壁村”來說,這是我們昭覺縣支爾莫鄉的阿土列爾村,在美姑河年夜峽谷里面,坐落在海拔1400米的絕壁邊上,垂直落差達800米。2016年以前,進出村寨都得沿著絕壁盡壁爬藤梯,非常風險。本地的鄉黨委書記被人們戲稱為“山公書記”,由於他天天在那里任務,進進出出都得爬梯子,練就了一身攀附的本領,像山公一樣機動。如果白叟生病,爬不了梯子,村里人就用木頭梯子做個簡略單純的擔架,把人綁在下面,十幾小我一路,像“螞蟻搬場”一樣,把白叟抬到山下往看病。萬一碰到急病,來不及送到山下,人就能夠逝世失落了。村平易近十分困難把工具背到山下賣,收貨商一旦了解他們是“絕壁村”的人,就會殺價(方言,砍價),由於村平易近把工具背歸去太不不難了。所以,村平易近常常挨到天快黑的時辰,只能把沒賣出往的工具低價賣給收貨商了。

其實沒想到,這個村莊居然惹起了習近平總書記的追蹤關心。2017年3月,在餐與加入十二屆全國人年夜五次會議四川代表團審議時,總書記專門提到了“絕壁村”。他說:“往年媒體報道了涼山州的‘絕壁村’,看到村平易近和孩子們終年在絕壁下面爬藤條,平安得不到包管,看了以后心境仍是很繁重的,也很揪心。下一個步驟要持續把彝區脫貧攻堅作為重中之重,有的需求下一番繡花的工夫,這都是‘硬骨頭’啊。”總書記說得很動情,后來原聲播放出來,涼山老蒼生看了都熱淚盈眶。

那幾年,總書記每年春節前夜都要往一個集中連片貧苦地域考核,探望慰勞貧苦群眾。我們感到,以總書記的為平易近情懷,他很有能夠要來涼山,親身給我們鼓勁,親身批示我們打贏精準脫貧攻堅年夜決戰。我們非常期盼總書記的到來,也很是盼望在他來之前,讓昭覺縣的貧苦面孔有所轉變,所以縣里各方面的任務都在全速推動,大師都盼望向總書記拿出一份盡量好的成就單。2017年,我們昭覺縣取得了四川省委、省當局脫貧攻堅成效考察的第一個“好”,并在后來又持續取得了3個“好”。當然,我們獲得了“好”,也并不克不及說我們是全省最好,而是由於其他良多處所曾經提早脫貧了,只剩下我們在奮力追逐。

總書記來涼山

一天,我接到新聞,總書記要在農歷春節前夜來涼山,并且要來我們昭覺。我在心坎里喝彩雀躍,總算把總書記給盼來了!于是,我們當即緊鑼密鼓地睜開了迎接的預備任務。春節前夜,恰是涼山最冷的時辰,昭覺海拔高,天氣惡劣,冬天老是霧蒙蒙的,那幾天還一向鄙人年夜雪。我不時追蹤關心著氣象預告,氣象還沒有轉晴的跡象。總書記的考核道路要翻過海拔3200多米的谷克德埡口,那兒坡陡彎急,每年春節前后路面城市結冰打滑,要停止路況管束。出于平安斟酌,那時還制訂了一個備選計劃,找了個離西昌較近的低海拔的點,迎接總書記檢討。這個備選計劃報告請示上往,獲得的回應版主是,總書記要按原打算停止,風雨無阻!

2018年2月10日早晨,雪依然下個不斷,我們在谷克德埡口撒了產業鹽,加速路面冰層熔化。即便盡最年夜盡力做了良多任務,但心里仍然還有良多擔心。除了谷克德埡口海拔高、旅程遠、彎道多之外,我還煩惱從國道進考核點的那一段路,那時仍是土路,坡陡彎急,通行非常未便。總之,我那時心境很復雜,既盼著總書記來,又煩惱路況平安,還煩惱總書記不來了。那時選了兩家貧苦戶,都是土坯房,屬于D級危房(依據住房和城鄉扶植部《風險衡宇判定尺度》(JGJ125——2016),衡宇平安品級順次劃分為A、B、C、D四級。此中D級是指承重構造承載力已不克不及知足正常應用請求,衡宇全體存在傾圮險情,組成整幢危房)。涼山地域地動多發,哪怕產生一次震級不高的地動,土坯房都有傾圮的能夠。選點時我們向下面提出,要不要換成兩戶屋子略微平安一些的村平易近家,但獲得的答復是:總書記保持要到最貧苦的村平易近家里往,要看真貧。我們聽了很是激動,也感到壓力很年夜。

2月11日上午,總書記離開三河村。這是黨和國度最高引導人第一次親臨昭覺觀察任務,探望彝族國民,是昭覺縣汗青上最主要的時辰,我心里特殊衝動。那天,天公作美,持續數天的雪終于停了。總書記快到三河村的時辰,太陽就出來了。中心電視臺后來做過一個《心系涼山習近平總書記涼山扶貧紀實》的記載片,你們可以看到,在記載片開首,氣象仍是霧蒙蒙的,路邊掛滿霧凇。到后面的鏡頭,就氣象陰沉,陽光殘暴了。

我們彝族人在很多主要的場所都要應用格言作為收場白,表達禮儀,加強典禮感。這些傳播千年的格言,彝語叫作“爾比爾吉”。依據那兩天的氣象情形,我預備了兩句彝語的格言,一句是下雪時說的,年夜請安思是:“冰雪的氣味是嚴寒刺骨的,怙恃的氣味是暖和如春的!”還預備了一句好天時說的格言。由于總書記到村口時,太陽出來了,我就選擇了晴和時說的這句:“您把陽光帶來了!您來昭覺讓我們很暖和,接待您!”

我和三河村黨支部書記某色比日、駐村第一書記張凌一路接到總書記后,一行人沿著曲曲折折的石板路往村里走。總書記邊走邊問,逛逛停停,像和我們拉家常一樣。總書記很關懷幫扶辦法的落實情形,問得很細,他懂老蒼生,對貧苦戶的生孩子生涯情形很是熟習。

總書記訪問的第一家是吉好也求家。有一個細節,讓我印象很是深入。那時我想讓彝族孩子表達一下感恩的心境,也想讓孩子們報告請示一下他們的通俗話才能,就告知總書記,這家的二女兒叫吉好有果,很會唱歌。總書記俯下身子,輕聲問她:“要不要給大師唱一首?”吉好有果舉止高雅地說:“好!”她唱的是《國旗國旗真漂亮》,聲響精美稚嫩,總書記和大師都寧靜地聽著。吉好有果唱完后,總書記豎起年夜拇指,連連夸孩子:“唱得真好!通俗話很尺度!”這個細節對我震動很年夜,總書記真的很是親熱和氣,對一個小孩,他也會照料到對方的情感和感觸感染,普通人能夠會說:“小姑娘,給我們唱一首吧。”可是,總書記是用征求看法的方法來問,小姑娘就有了選擇的余地。預備分開吉好也求家時,總書記自動提出和他們家合影,并吩咐身后的任務職員,必定要趕在春節前裝幀好送來。過了沒多久,吉好也求家就收到了照片,裝幀得很美麗,看到的人都感到很暖和。

從吉好也求家出來,在持續進戶調研的路上,總書記說,三河村的植被很是好,比他往過的良多處所都要好,那些處所村落旅包養游搞得紅紅火火,我們可以向他們進修,等基本前提改良后,把村落游玩同步成長起來。

總書記訪問的第二家貧苦戶是吉木子洛老阿媽家。吉木子洛老阿媽很是不幸,兒子出車禍往世了。老阿媽帶著孫子孫女一路生涯,全日以淚洗面。在黨委、當局的輔助下,她們家里生涯漸漸好起來了。總書記來探望她們,還在她家開了座談會。大師圍著火塘坐著,挨得很近,都快膝蓋碰著膝蓋了,就像一家人的樣子,其樂融融。

總書記那時講了一段話,我此刻還記得。他說:“中國事搞社會主義的,社會主義就是要讓國民過上幸福美妙的生涯。我們國民的美妙生涯,一個平易近族、一個家庭、一小我都不克不及少。”說完,他又指著蒼生們對在場的干部說:“要真正讓他們這些人過得好,真正讓他們說好!”

座談會上,總書記和大師交通交心。住院、醫保、打工、財產,大師各抒己見。彝族年夜先生洛古有格報告請示了本身返鄉創業、致富的經過的事況,總書記表彰說:“你很不不難,讀了年夜學,在裡面有很好的任務,此刻又回來率領同鄉們成長致富,很英勇,很有氣魄,持續盡力。”

座談會中饒有興味的題目集中在“鬼”身上,這是一個困擾了彝族國民幾千年的題目。貧苦戶吉伍爾莫告知總書記,以前他家里人生了病,總感到是有“鬼”在作怪,不往看大夫。后來,在幫扶干部的輔助下,漸漸養成了安康的生涯習氣,家里人生病就少了,還在村里的衛生評選中得了活動紅旗。總書記聽了之后,打了個比喻:“曩昔簡直是有‘鬼’的,愚蠢、落后、貧窮就是‘鬼’。這些題目處理了,有文明、講衛生,過上好日子,‘鬼’就天然被驅走了。”接著,他講了很長一段話,在移風易俗、易地搬家、教導、醫療、財產、游玩等方面都吩咐得很細。時光過得很快,座談會轉眼就開了40分鐘。

總書記在昭覺考核的第二個點是束縛鄉火普村。它離三河村有20公里,海拔2700米。“火普”在彝語中就是“山嶽之巔”的意思。這是一個搬家移平易近新村,是脫了貧的,能看到脫貧攻堅戰帶來的初步後果。11時30分,總書記的車隊離開吉地爾子家上面的公路上。鄉黨委書記楊德華、火普村支書吉色次哈、駐村第一書記馬天等人在村口迎接。總書記離開脫貧戶吉地爾子家菜地旁,與吉地爾子家人逐一握手問好。馬天報告請示了基本舉措措施扶植和年夜棚財產成長情形后,總書記連連說:“這里海拔高,基本舉措措施扶植起來了,年夜棚種反季候蔬菜,很好,很好。”

吉地爾子家住進了新屋子,廚房掛滿了臘肉,灶臺上的鍋里煮著蕎餅、土豆、臘腸,餐桌上還擺著煮好的臘肉和豬蹄做的凍肉。看著他們家紅紅火火的日子,總書記淺笑著對吉地爾子說:“那么多肉啊!”吉地爾子答覆:“都是過彝族年剛殺的豬。”總書記又問到櫥柜和餐桌,楊德華報告請示說是省委、省當局配發的,并先容說,以前村平易近是燒柴做飯,此刻電器化了,又干凈又便利。之前是蹲著吃飯,此刻悔改來了,坐在餐桌前吃飯。總書記說:“嗯,轉變了習氣,很好。”總書記還問了良多脫貧政策的落實情形,大師都照實答覆了。

總書記走進臥室,拉開平民柜的拉鏈,看到里面裝著洗得干干凈凈的衣服,點了頷首。我們那時采取的辦法是,組織幫扶干部和社會氣力給貧苦戶捐贈生孩子東西、生涯器具,再經由過程以獎代補的情勢,激勵他們置辦家電家具,帶著他們逐步轉變生涯方法。他們家里的衣柜是簡略單純的平民柜,有條拉鏈,一拉就開。總書記否決搞抽像、壘年夜戶,我們就依據現實情形,提倡臨時沒有前提買好衣柜的就買這種簡略單純的平民柜。

隨后,他又走進室內衛生間檢查,我很想勸止,但來不及,也不敢。曩昔,我們彝族老蒼生的屋子廣泛都比擬低矮,沒有效能分區,良多人家只做了一個隔絕用來關牛羊,人和牛羊都生涯在這一間房子里,房子里滋味很年夜。此刻村平易近脫了貧,搬進新屋子,有了專門的衛生間。總書記看著里面收拾得挺干凈,還裝置了熱水器、洗澡的噴頭,點了頷首,訊問茅廁能否用水沖、能否有化糞池,獲得確定的答復后,他又問我:“大師此刻愿不愿意洗澡啦?”我說,此刻有前提了,愿意洗。

總書記在觸及農人生孩子、生涯的方方面面都問得很細。聊著聊著就過了午飯時光,總書記還要花兩個多小時趕回西昌往調研。走出吉地爾子家時,裡面湊集了良多聞訊趕來送此外干部群眾。消息上播了這些鏡頭,很動人。蒼生紛紜揮手,用彝語高呼:“習總書記卡莎莎(彝語,意為:感激習總書記)!”“習總書記庫史木撒(彝語,意為:習總書記功年快活)!”“習總書記子莫格尼(彝語,意為:習總書記吉利如意)!”

就在總書記和我們握手離別時,大師唱起了彝族《留客歌》,蜂擁著總書記往前走。總書記激動著彝族國民,彝族國民也激動著總書記,他依依不舍,踏上越野車的腳踏板,又走了上去,向大師揮手請安:“祝大師幸福安康!早日脫貧奔小康!”

在我的心里,總書記是一個很威嚴的黨和國度引導人。剛見到他時,我有些嚴重。固然做了良多作業,背了良多數據,但依然煩惱任務沒做好,報告請示得更欠好。走了幾步以后,他就像聊天交心一樣,問我昭覺的海拔啊、地形啊,這些都是我很是熟習的當地情形,對答如流,心境就沒那么嚴重了。走到村里,他指著一間土屋子說:“老蒼生都是住土坯房嗎?”我說:“是的,貧苦戶和非貧苦戶都是住土坯房。”總書記一邊走,一邊聊,措辭輕言細語,很是親熱,我的心境很快就放松了。

對于老蒼生生涯的現實情形,總書記問得很細,而我們縣里預備的一年夜堆數據,他一句也沒問。他最關懷的就是關于老蒼生生孩子生涯的政策有沒有落到實處,像水、電、年貨,甚至蒼生“愿不愿意洗澡”如許的題目,他城市關懷到。顛末近間隔的接觸,我感到他和藹可掬、和氣可親。在開座談會的時辰,他直接坐在貧苦戶家火塘邊一個低矮的板凳上,和貧苦戶、村干部們圍坐在一路,挨得很近。總書記很樸實,穿戴通俗軍年夜衣,腳蹬一雙爬山鞋,和老鄉們在一路毫無“違和感”。而我那時穿的是極新的彝族服裝,還有一雙锃亮的皮鞋,這個反差,倒讓我感到欠好意思起來。

總書記很是善于傾聽和訊問。好比說,他問:“老蒼生身上還有沒有虱子?”通俗話和四川方言說“虱子”的發音差異很年夜,我愣了一下,很快又反映過去。我告知總書記,此刻簡直盡跡了,但在遙遠村落的一些散居白叟身上能夠還有。固然照實答覆了總書記的發問,但我那時依然沒有反映過去,他為什么問這個題目?后來,我才想到他問這個題目的深意,經由過程這個細節,總書記就能判定老蒼生有沒有衣服換洗、講不講衛生。包養總書記很清楚老蒼生,也了解什么情形下會生虱子,他是很專心的。國度提出的“兩不愁三保證”目的中的“不愁穿”,是有良多目標的,可是,總書記提的這個題目,比數據更正確地反應真正的情形。我們預備的數據,他隨時可以看到,並且數據多一點少一點也沒有多年夜的現實意義,但經由過程有沒有虱子這個題目,他一會兒就能了解老蒼生的現實生涯狀態。

在陪伴總書記考核的經過歷程中,我一向都被激動著。和他待在一路的時光越久,就更加感到到他讓人倍感暖和。他和我這個縣委書記在一路,就講我能聽懂的話。和村落書記在一路,就講村落書記能聽得懂的話。他和通俗蒼生在一路,就用老蒼生的話和他們交通。甚至像社會主義、共產黨的實質等實際題目,他都能用幾句話給老蒼生說得清明白楚、明清楚白,讓大師感觸感染到,什么是黨的初心任務。

總書記到涼山,看到了老蒼生最真正的的情形,也看到了涼山的干部在脫貧攻堅一線的干勁和拼勁,表彰了我們。他說:“你們做得很好,我看了以后很激動,也很欣喜。”我說:“請您安心,我們必定不會孤負您的希冀。”他說:“我信任你們必定不會孤負黨和國民的希冀。”總書記沒有把功績和成就回在本身身上,而是回在黨和國民的身上,讓我深受教導。

總書記保持要來看最貧苦的處所,掉臂途徑路況平安風險,離開我們三河村,到有傾圮風險的土坯房里,探望貧苦群眾,召開座談會,逗留了一個多小時。說到這里,讓我想到了總書記別的一件也曾激動過我的事。總書記2013年考核過的甘肅東鄉族自治縣布楞溝村,我后來也曾到這個村莊觀賞進修過,總書記走過的那條路,路況一點也不比涼山的好,路的外側也是峻峭的山坡,沒有護欄,是相當風險的。為了貧苦群眾,總書記把本身平安置之度外,不知往過幾多風險的處所!

總書記分開昭覺后,我們成立了“總書記離開我們村”主題宣講團,在全縣、全州宣講。宣講團每到一個處所宣講,都是摩肩接踵、萬人空巷。這種場景曾經良多年沒有呈現過了,日常平凡閉會老蒼生都很少自發來聽,要干部反復發動召集。此次他們是自動來聽的,往往是下面的人講得嗚咽,上面聽的人淚如泉湧,排場很動人。

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